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La naturalización de la violencia. Tres balas, dos historias

2017-09-08T15:35:29-03:00

Mohamed y Ahmed** tienen 15 años, son vecinos y amigos. A Mohamed lo conocimos en el hospital donde estaba internado. Cuando llegamos estaba rodeado por sus amigos excepto Ahmed –estaba durmiendo en otra habitación-. Mohamed recibió un disparo en una de sus piernas cuando salió de su casa a ver qué pasaba en la calle. Ahmed recibió otro en la espalda cuando intentaba auxiliarlo.

Los dos niños viven en Al Far’a Camp^[1], uno de los tres campos de refugiados en el norte del Valle del Jordán, Cisjordania (Palestina). Ambos recibieron estos disparos durante una redada de las fuerzas de seguridad israelíes^[2], en el que fueron detenidos otros dos chicos.

Cuando visitamos por segunda vez a Mohamed y por primera vez a Ahmed, ya en sus casas, y les preguntamos si presentarían alguna denuncia, nos dijeron que no. ¿Para qué? Es a’adi (normal). Ante una pregunta sobre si alguien perteneciente a las autoridades israelíes se había presentado para investigar el incidente, tanto la familia como nuestro traductor nos miraron con total incredulidad. “Los soldados no hablan, te disparan y/o te detienen y se van”. Al Hamdulillah (¡gracias a Dios!) ambos “están bien”. En el caso de Ahmed todavía debía pasar por otra operación para que le retirasen la bala que aún tenía en su espalda.

Después de conocer a Mohamed y Ahmed conocimos a Hamed. Entre ellos no se conocen pero tienen algo en común. Los tres recibieron disparos de soldados israelíes sin razón alguna.

Hamed tiene alrededor de unos 30 años, vive en Furush Beit Dajan y, como la mayoría de las personas de esta comunidad, trabaja en los invernaderos pertenecientes a agricultores palestinos. Cuando lo conocimos no podía trabajar; al igual que Mohamed y Ahmed estaba recuperándose de un disparo en una de sus piernas.

Hamed estaba poniendo las cosas que acababa de comprar en el auto cuando unos soldados israelíes se le acercaron y le pidieron su identificación. No la tenía, así que les dijo que iría a su casa a buscarla y los soldados lo aceptaron. Cuando llegó, salió del auto y mientras caminaba hacia su casa, escuchó que uno de los soldados gritaba algo en hebreo, pensó que le decía que se apurara, así que intentó hacerlo. De repente sintió un disparo e inmediatamente se vio en el suelo. Uno de los soldados le había disparado.

Los soldados se acercaron, lo cargaron en el jeep, le vendaron la pierna y lo llevaron al checkpoint Hamra[3], donde lo tuvieron detenido durante una hora. Más tarde llegó una ambulancia palestina pero no le permitieron trasladarlo al hospital, así que solamente le brindaron primeros auxilios. Después de recibir asistencia, los mismos soldados lo llevaron a la base militar israelí[4] que está cerca de Furush Beit Dajan. Allí le vendaron los ojos durante alrededor de una hora. Luego lo interrogaron y le preguntaron “por qué había intentado escapar”…

Después lo llevaron nuevamente al checkpoint donde había estado detenido y allí esperaron otra vez por la ambulancia palestina que no pudo llevarlo al hospital de Nablus. Estaba desbordado por los heridos palestinos durante las manifestaciones después del incidente de Al Aqsa, por lo que fueron hasta Tubas[5].

Le ordenaron que volviera la semana siguiente. Cuando le preguntamos si volvería nos dijo que sí, de lo contrario la situación podría empeorar. Al igual que Mohamed y Ahmed, no presentará ninguna denuncia, es a’adi.

Durante 2015, 14.053 personas palestinas fueron heridas por fuerzas israelíes, mientras que en 2016 el número de víctimas descendió a 3236. La mayoría de los incidentes ocurrió en el marco de protestas y operaciones de búsqueda y arresto. El 19 por ciento fue producto de balas de goma, balas recubiertas de goma y de plástico. La proporción de heridos por municiones reales fue del 14 por ciento comparado con el 10 por ciento de 2015, incluyendo los casos que tuvieron como consecuencia algún tipo de discapacidad (UNOCHA, 2017). Ver informe completo en: https://www.ochaopt.org/sites/default/files/fragmented_lives_2016_english.pdf

No se encontraron estadísticas que separaran las personas heridas por fuerzas israelíes en el marco de protestas y de operación de búsqueda y de arresto de aquellas heridas en el marco de su vida diaria bajo la ocupación.

(*) M.G. está sirviendo como acompañante ecuménica (voluntaria) en el Programa de Acompañamiento Ecuménico en Palestina e Israel (PEAPI) del Consejo Mundial de Iglesias (WCC). Las opiniones aquí vertidas son responsabilidad absoluta de la autora y no necesariamente representan al PEAPI Argentina o al WCC. Si se desea publicar la información de este artículo o su distribución por favor contactar antes a peapi.argentina@gmail.com o a EAPPI Communications Officer (communications@eappi.org) para solicitar su autorización.

Para más información ver: http://americalatina.peapi.org/, https://eappi.org/en

** Los nombres han sido reemplazados para proteger la identidad de las víctimas.

[1] Al Far’a Camp fue establecido en 1950 en el norte de Cisjordania, cerca de Tubas. Actualmente alrededor de 7100 personas viven en este campo de refugiados (UNRWA, 2017). Ver más en: https://www.unrwa.org/where-we-work/west-bank/fara-camp

[2] Redadas militares: no se encontraron estadísticas que informaran sobre el número de redadas realizadas por fuerzas israelíes en Cisjordania.

[3] Uno de los dos checkpoint permanentes en el Valle del Jordán. 572 obstáculos al desplazamiento en Cisjordania fueron registrados por UNOCHA a mediados de diciembre de 2016, lo cual incluye tanto los checkpoint permanentes como los temporarios (UNOCHA, 2017). Ver informe completo en: https://www.ochaopt.org/content/fragmented-lives-humanitarian-overview-2016

[4] Hay al menos ocho bases militares israelíes en el Valle del Jordán (UNOCHA, 2014). Ver mapa en: http://x-maps.maps.arcgis.com/apps/View/index.html?appid=d4385754a4dc48f1a2781df0c999950f&extent=32.6809,30.6899,37.2951,32.8381

[5] Ver mapa del área en: http://www.btselem.org/map

50 Años de Ocupación israelí

2017-06-13T17:09:08-03:00

Ha pasado medio siglo y el final del conflicto entre dos naciones convencidas de que tienen derecho a reclamar el mismo pedazo de tierra parece más alejado que nunca. Europa, sobre todo Alemania, debe actuar en favor de los palestinos.

La política internacional actual está dominada por cuestiones como el futuro del euro y la crisis de los refugiados, la amenaza de que la presidencia de Trump provoque el aislamiento de Estados Unidos, la guerra de Siria y la lucha contra el extremismo islámico. No obstante, hay otro tema casi omnipresente desde la primera década del nuevo milenio pero que cada vez aparece menos en las noticias y, por tanto, cada vez está menos presente en la conciencia colectiva: el conflicto en Oriente Próximo. Durante decenios, el enfrentamiento entre israelíes y palestinos fue una preocupación constante para Estados Unidos y Europa, y la resolución del conflicto, una de sus grandes prioridades políticas. Sin embargo, después de numerosos y fracasados intentos de poner fin a esta situación, da la impresión de que el statu quose ha consolidado. El mundo sigue pensando —con malestar, con impotencia y con cierta desilusión— que este conflicto es irresoluble.

La situación es más trágica aún en la medida en que los frentes se han ido reforzando y la situación de los palestinos ha empeorado sin cesar, y ni el más optimista puede atreverse a suponer que el Gobierno actual de Estados Unidos vaya a abordar el problema con una actitud prudente y sensata. Y la tragedia se va a hacer notar especialmente este año y el próximo, porque vamos a vivir dos aniversarios llenos de tristeza, en particular para los palestinos: en 2018 se conmemorará el 70º aniversario de lo que los palestinos llaman al Nakba, “la catástrofe”, que supuso la expulsión de más de 700.000 personas del antiguo territorio incluido en el mandato británico, como consecuencia directa del plan de la ONU para la partición de Palestina y la creación del Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948. Al Nakba sigue vigente, puesto que más de cinco millones de descendientes directos de aquellos palestinos desplazados continúan hoy viviendo en un exilio forzoso.

Y este año, el 10 de junio se han cumplido 50 años de ocupación continuada de las tierras palestinas por parte de Israel, una situación moral y físicamente intolerable. Incluso los que piensan que la Guerra de los Seis Días —que terminó el 10 de junio de 1967— fue necesaria porque Israel tenía que defenderse deben reconocer que la ocupación y todo lo que ha sucedido con posterioridad constituyen un desastre absoluto. No solo para los palestinos sino también para los israelíes, desde el punto de vista estratégico y desde el punto de vista ético.

Ha pasado medio siglo desde entonces, y el final del conflicto parece más alejado que nunca. Nadie se hace hoy ilusiones de poder ver a un joven palestino o a un joven israelí tendiendo la mano al otro. Y es un problema que, a pesar de que haya dejado de ser “popular”, como decía antes, sigue siendo importante, incluso crucial. Para los habitantes de Palestina e Israel, para todo Oriente Próximo y para el mundo entero.

De ahí que, coincidiendo con el 50º aniversario de la ocupación, me atreva a pedir a Alemania y a Europa que vuelvan a dar prioridad a la resolución del conflicto. No estamos hablando de un enfrentamiento político, sino de un enfrentamiento entre dos naciones que están completamente convencidas de que tienen derecho a reclamar el mismo, y pequeño, pedazo de tierra. Europa, que hace declaraciones sobre la obligación de ser más fuerte y más independiente, debe ser consciente de que esa nueva fortaleza y esa nueva independencia implican exigir de manera inequívoca que Israel ponga fin a la ocupación y reconozca el Estado palestino.

El hecho de ser un judío y vivir en Berlín desde hace más de 25 años me permite tener una perspectiva especial sobre la responsabilidad histórica de Alemania en este conflicto. Si tengo la posibilidad de vivir libre y felizmente en este país es solo gracias a que los alemanes han afrontado y digerido su pasado. No cabe duda de que, incluso en la Alemania actual, existen tendencias extremistas y preocupantes contra las que todos debemos luchar. Pero, en general, la sociedad alemana es hoy una sociedad libre y tolerante, consciente de su responsabilidad humanitaria.

Alemania e Israel, por supuesto, siempre han tenido una relación especialmente estable; la primera siempre se ha sentido, y con razón, en deuda con el segundo. Pero no tengo más remedio que ir un poco más allá: Alemania tiene también una deuda especial con los palestinos. Sin el Holocausto, nunca se habría llevado a cabo la partición de Palestina, ni se habrían producido al Nakba, la guerra de 1967 y la ocupación. Ahora bien, no son solo los alemanes los que tienen una responsabilidad hacia los palestinos, sino todos los europeos, porque el antisemitismo fue un fenómeno que se dio en toda Europa, y los palestinos siguen sufriendo sus consecuencias directas, a pesar de no tener ninguna culpa de aquello.

Es absolutamente necesario que Alemania y Europa asuman esa responsabilidad respecto al pueblo palestino. Eso no significa que haya que tomar medidas contra Israel, sino en favor de los palestinos. La ocupación actual es inaceptable, tanto desde el punto de vista estratégico como desde el punto de vista moral, y debe terminar. Hasta ahora, el mundo no ha hecho nada verdaderamente importante para lograrlo, y Alemania y Europa deben exigir el fin de la ocupación y el respeto de las fronteras anteriores a 1967. Hay que fomentar una solución con dos Estados, pero, para eso, es necesario que se reconozca a Palestina como Estado independiente. Hay que encontrar una solución justa para la crisis de los refugiados. Hay que reconocer el derecho de retorno de los palestinos y ponerlo en práctica en colaboración con Israel. Hay que garantizar una distribución equitativa de los recursos y el respeto a los derechos civiles y humanos de los palestinos. Y todo esto es tarea de Europa, sobre todo ahora que vemos cómo está cambiando el orden mundial.

Cuando han pasado 50 años desde aquel 10 de junio, quizá estamos muy lejos de poder resolver el conflicto israelo-palestino. Solo si Alemania y Europa empiezan ya a asumir su responsabilidad histórica y a tomar medidas que ayuden a los palestinos será tal vez posible evitar que, cuando llegue el 100º aniversario de la ocupación israelí de las tierras palestinas, la situación siga igual.

(*) Pianista y director de orquesta

FUENTE: El Pais

El Secretario General de la ONU Apoyó a la Agencia para Refugiados Palestinos

2017-06-12T22:18:45-03:00

António Guterres, expresó este lunes su apoyo a la agencia de la ONU para los refugiados palestinos (Unrwa) y los aportes que realiza en educación y derechos humanos, después de que el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, pidiera ayer su desmantelamiento.

"El secretario general está preocupado por las recientes críticas públicas hacia la Unrwa y la integridad de sus operaciones", afirmó en un comunicado el portavoz del secretario general Farhan Haq.

"(Guterres) quiere expresar su apoyo a la Unrwa y su admiración por el papel que juega en la distribución de servicios esenciales y la protección de los derechos de miles de refugiados palestinos en Oriente Medio", agregó.

El máximo representante de la ONU también quiso subrayar que esta agencia provee educación a medio millón de menores refugiados y les enseña "derechos humanos y tolerancia", lo que supone una contribución crítica a la "estabilidad de la región".

"El secretario general insta a todos los estados miembro a continuar su apoyo a la agencia para que Unrwa pueda llevar a cabo de forma imparcial y eficiente su papel esencial y pueda implementar su misión humanitaria de servir a los refugiados palestinos", aseveró Guterres, citado por la agencia EFE.

Estas declaraciones se producen un día después de que Netanyahu criticara abiertamente a la Unrwa tras anunciar el descubrimiento de un túnel bajo dos de sus escuelas en Gaza, controlada por Hamás.

La agencia de la ONU condenó "en los términos más enérgicos este tipo de túneles" y calificó de "inaceptable" que los escolares y su personal "sean puestos en peligro de esta manera", aseguró que había protestado ante Hamas por el descubrimiento y anunció su intención de sellarlo "con prioridad inmediata".

El mandatario israelí arremetió ayer domingo contra Hamas, que dijo utiliza a los niños como escudos humanos, a la vez que aseguró que la misión de la ONU "tiene una gran cantidad de incitación contra los israelíes en sus filas", lo cual afirmó "perpetúa el problema de los refugiados palestinos".

FUENTE: Télam

Tres Religiones se Abrazan por la Paz

2014-05-26T13:52:31-03:00

El cruce de brazos en Tierra Santa entre el Papa, un rabino judío y a un líder religioso musulmán en el Muro de los Lamentos despertó la esperanza del mundo.

La visita del Papa Francisco a Tierra Santa no solo llevó un mensaje de paz sino que también de unidad. Un histórico abrazo generó esperanza entre los creyentes de tres religiones distintas y abrió la puerta al dialogo.

Luego de rezar y depositar ente las rocas del muro un Padre Nuestro escrito en español de su puño y letra, Francisco se abrazó con su amigo el rabino judío Abraham Skorka y al líder religioso musulmán Ombar Abboud. El "abrazo de las tres religiones" ha sido una síntesis del espíritu de unidad que el papa ha querido imprimir a visita a Israel y Cisjordania.

Luego de rezar ante el Muro de las Lamentaciones y depositar un Padre Nuestro escrito en español de su puño y letra, el Papa Francisco, Skorka y Abboud, ex secretario general del Centro Islámico de la Argentina, se unieron en el icónico abrazo.

Los tres son amigos y ya mantenían una relación cercana cuando Francisco aún era Arzobispo de Buenos Aires en la Argentina. "Lo logramos", dijo Francisco luego del encuentro

Unos días antes de la llegada del Papa, Skorka habló sobre su amistad con el Pontífice. "Francisco y yo hemos soñado con encontrarnos juntos frente al Muro de las Lamentaciones en el Templo de Jerusalén, abrazarnos", dijo Skorka al padre Antonio Spadaro, director de la revista La Civiltá Cattolica en una entrevista publicada el 17 de mayo.

"Cuando Jorge Mario Bergoglio fue elegido papa, para mí era claro que nuestra amistad debía hacerse pública", dijo Skorka. "Era necesario, a causa de los siglos de discordia entre judíos y cristianos y a que muchas veces la violencia se sobrepone al diálogo", indicó.

EXPLANADA DE LAS MEZQUITAS

Este martes se cumple la última jornada del Papa en Tierra Santa. Por la mañana visitó a la Explanada de las Mezquitas, tercer lugar más sagrado del islam y corazón del conflicto que desde hace décadas enfrenta a israelíes y palestinos.

La llegada de Francisco, quien se reunió allí con el gran Mufti de Jerusalén, Mohamad Ahmad Husein, se produjo en un día simbólico para los musulmanes, ya que hoy conmemoran el ascenso de Mahoma a los cielos que, según la tradición, se produjo desde este lugar.

El Papa pidió hoy a judíos, cristianos y musulmanes que abran sus corazones y su mente para entender al otro, y llamó a que nadie utilice el nombre de Dios para justificar la violencia.

En un discurso en la Explanada de las Mezquitas, el Sumo Pontífice llamó a la paz y la justicia y reclamó la figura de Abraham como ejemplo, ya que las tres religiones monoteístas lo reconocen como padre de la fe y ejemplo a imitar "si bien de manera diferente".

FUENTE: Mdzol

El León de Dios

2014-01-12T20:11:09-03:00

Tras una larga agonía de 8 años el ex premier, Ariel Sharon, murió en Tel Aviv. Hablar de este político y militar israelí presenta grandes dificultades, debido a su determinación a hacer cumplir sus decisiones, lo que despertó amores y odios tanto al interior como al exterior de Israel.

Desde su juventud fue un actor involucrado en la historia israelí. Ya antes de la creación del Estado en 1948, Ariel Sharon participó en la Hagana (antecesor a las Fuerzas de Defensa de Israel). En las distintas guerras que sucedieron entre israelíes y árabes, Sharon demostró su capacidad estratégico militar, principalmente en la Guerra de Iom Kipur (Día del Perdón) en el año 1973 cuando, por decisión propia, cruzo con su división el Canal del Suez asegurando la victoria de Israel y llegando a 101 kilómetros del El Cairo.

Un hecho que atormentaría su vida, ya como ministro de Defensa del primer ministro Menajen Beguin, fue la Masacre de Sabra y Chatila donde fue hallado responsable indirecto por la matanza por parte de falanges cristianas maronitas libanesas a un número no determinado de palestinos, aunque se cree cercano a las 2400 personas. Según concluyo la comisión Kahan, encargada de investigar la masacre, “al señor Sharon se le considera responsable de ignorar el peligro del derrame de sangre y la venganza cuando aprobó la entrada de los falangistas en los campos”. Este hecho provocó la renuncia de Sharon como ministro de Defensa

Tras retirarse del ejército, siendo considerado uno de los más grandes estrategas de Israel o ser nombrado por uno de los periódicos como “El león de Dios”, inició una carrera política formando parte de los fundadores del Likud. Como Ministro de Agricultura impulsó la construcción masiva de asentamiento en Cisjordania, que por aquel entonces ascendían a 25 y hoy son más de 120. Esta política la continuó durante la década del 90, no solo fomentando la construcción de un mayor número de asentamientos ya con el cargo de Ministro de Vivienda del entonces primer ministro Isaac Shamir, sino también oponiéndose a los Acuerdos de Madrid y de Oslo con los palestinos. Por aquel entonces pronunció “Todo lo que tomemos ahora será nuestro”.

Sharon fue un hombre duro, un halcón de la derecha israelí. Ya como candidato a primer ministro en el año 2000 visitó la explanada de la mezquita desatando lo que se conocería como la Segunda Intifada o Intifada del Al Aqsa, dejando 6300 muertos palestinos y más de 1000 israelíes. A pesar de este gesto desafortunado, Sharon ganó las elecciones. Durante su administración construyó el controversial muro de separación de Cisjordania que, aunque efectivo por disminuir el número de atentados terroristas al interior de Israel, causo gran rechazo en la comunidad internacional.

El hecho que marcó su mandato fue la retirada unilateral del Gaza en el año 2005. Este acto recorrió el mundo, ya que más de 8000 israelíes fueron obligados, incluso por la fuerza, a retirarse de sus hogares. Sharon reconocía que Gaza no era un espacio vital para Israel y se deberían tomar medidas para garantizar la mayoría judía en el país. Este hecho no solo marcó un cisma al interior de Israel y del Likud, ya que tras este hecho Sharon formo su propio partido, Kadima-, sino también al interior del pueblo palestino, porque tiempo después, en el año 2006, Gaza paso a ser gobernada por Hamas y Cisjordania por Fatah.

Sharon marcó la política y la historia militar de Israel. Para muchos fue considerado una persona sin escrúpulos, convencida de que para lograr sus objetivos deben tomarse decisiones que sobrepasan sus responsabilidades. Este pensamiento le valió de muchas críticas y de errores que costaron muchas vidas. Pero también lo convirtió en un emblema del ejército israelí, logrando victorias que condecoraron su legado. Manejó la política a su antojo, haciendo y deshaciendocoaliciones, creando un partido que rompió con el bipartidismo reinante en Israel. Fue un estadista que no dudo en virar de la derecha más dura hacia un centro que le permitía mejor margen de maniobra, y un pragmático que marco la historia israelí.

(*) Investigador de la Fundación para la Integración Federal

El Gobierno Israelí Aprueba la Liberación de 104 Presos Palestinos

2013-07-28T13:27:02-03:00

El gobierno del primer ministro israelí Benjamin Netanyahu aprobó la liberación de 104 presos palestinos, lo que allana el camino a la reanudación de las negociaciones de paz, prevista para el martes en Washington.

El gabinete acordó formar una comisión que habrá de elegir a los presos que saldrán de las cárceles israelíes, informó Ofir Gendelman, uno de los portavoces de Netanyahu. Los presos serán liberados en cuatro fases en los próximos nueve meses.

Un total de 13 ministros, incluyendo Netanyahu, votaron a favor de la medida. Siete se pronunciaron en contra y otros dos se abstuvieron, informó Radio Israel.

Al mismo tiempo, el gabinete israelí aprobó formalmente la reanudación de las conversaciones de paz con los palestinos. La liberación era una condición del presidente palestino Mahmud Abbas para la vuelta a las conversaciones, estancadas desde 2010.

La liberación era una condición del presidente palestino Mahmud Abbas para la vuelta a las conversaciones, estancadas desde 2010.

FUERTE CONTROVERSIA

La decisión no estuvo libre de controversia y se encontró con una dura resistencia dentro del gobierno israelí. Unas cien personas, entre ellas familiares de israelíes muertos en atentados palestinos, se concentraron frente a la sede del primer ministro para protestar contra la liberación de presos.

"Es singular que en el Estado de Israel los asesinos de mujeres y niños sean los que más fácil tienen conseguir perdón", dijo el ministro de Comercio e Industria, Naftali Bennett, miembro del partido ultranacionalista Casa Judía, a los manifestantes, que agradecieron por prometer votar en contra.

Los contrarios a la liberación argumentan que no se puede permitir al presidente palestino que ejerza presión sobre asuntos internos israelíes.

“POR EL BIEN DE LA NACIÓN"

Poco antes de la votación, Netanyahu había pedido respaldo para aprobar la puesta en libertad de los presos, pese a que reconoció que era una decisión difícil y aseguró que comprendía el dolor de las familias de las víctimas. “Hay, sin embargo, momentos en que se debe tomar decisiones duras por el bien de la nación, y este es uno de ellos”, afirmó el primer ministro.

En Israel hay casi 5.000 palestinos encarcelados, la mayoría de ellos por asuntos y delitos relacionados con la seguridad. Entre ellos hay 105 milicianos cumpliendo largas condenas que fueron dictadas antes de 1993, cuando se firmaron los acuerdos de paz en Oslo.

Por otro lado, el gobierno israelí decidió que celebrará un referéndum para aprobar una retirada de Cisjordania si así se decide en el marco de un acuerdo de paz, según informa el diario "Haaretz".

RELEVAMIENTO Y EDICIÓN: Imanol Barrangú

FUENTE: DW